[新北][板橋] 林本源園邸－2022 新生活

閒著無事，來逛逛林本源園邸(首頁有點醜的官網)

交通

公車

北門街站：公車264、307、310、701、702、786、793、810、857(淡海-板橋)

林家花園站：公車264、701、702、793

捷運

板南線府中站1號出口，沿府中路前行約200公尺，右轉文昌街，走到底即達，步行約15分鐘。

參觀資訊

開放時間

每日 09：00 — 17：00，每個月第一個週一休園

票價

全票 80元，目前因部份園區在維修中，特價 40元。另有些免票優惠。

導覽

園區內的三落大厝目前仍是林家的產業，並未對外開放，要參加導覽才能進去參觀。導覽的時間是：10:00、11:00、14:00、 15:00，導覽前一小時在服務台索取號碼牌，每場限額 15人，蠻建議參加導覽的。

(完整園區圖)

(目前開放狀況，維修完成後，目前開放區域變會開始維修，所以仍不是全部開放)

歷史

林應寅是來台第一代，由於清朝的治台政策，所以他是單身來台，當時他是來教書的。後來他的孩子林平候也來到台灣，在米商鄭谷的手下作事。後來林應寅又回去大陸，而林平候極有生意頭腦，又獲得鄭谷的資金協助，遂建立自己的米業，後來又遇到林爽文事件，所以他獲得了很大的利潤。

林平侯後來回大陸捐官，任廣西柳州知府。而後辭官回台定居於桃園大溪。林家財力雄厚，自然買了很土地，於是他們在枋橋(板橋的古名，唸看看台語就可以了解)建了「弼益館」來收租。當時漳州、泉州的械鬥事件仍很多，為了避免禍事，林家在枋橋漳州籍居民的邀請之下，在弼益館旁蓋了三落大厝舉家遷入，並開始建枋橋城以抵禦泉州人騷擾。不久後在大厝後興建園林庭園，就是林本源園邸。

至於林本源這名字的由來是：林平侯生有五子，依次為林國棟、林國仁、林國華、林國英、林國芳，分別管理林家的五個家號（商店號）：飲記、水記、本記、思記、源記，意為「飲水本思源」。其中國華、國芳為林平候的親生兒子，所以就以「本源」為總家號。

(枋橋城的示意圖，看起來林家佔了應該有 1/3，實在太厲害)

(比對上圖，當年的五落大厝已經改建為大樓，目前我們說的園邸包括了三落大厝以及林家花園兩個部份)

景點

大門

(左邊是售票亭，右邊是大門入口，進去後右手邊就是服務台，可以在這邊領導覽的預約號碼牌)

(園邸的圖案設計得不錯)

三落大厝

三落大厝仍在使用中，目前沒有林家人居住，但在第二落有他們的公媽廳，因此在重要節日時仍有林家子孫會回來祭拜。三落大厝裡有林家的管家在，當導覽的時候，他們會跟著團體，避免遊客作出他們不允許的行為，比如：在三落大厝的建築物範裡是不能照相的、禁止脫隊行動、不能觸摸任何東西、只能走規定的路線。看似嚴苛的條件，但也反映出林家人對這片土地的重視。(題外話是在 Google map 上的評論，有人說管家很兇，我自己倒是沒碰到；還有個評論說管家對外藉遊客大聲，我覺得這個也許不能全怪管家。因為導覽全程是用中文，如果遊客不懂中文，應該要在服務台就要用遊客能懂的方式把規則說清楚，無法配合的話就不適合進去參加，當然管家應該也可以用較溫和的方式來表達才對)

(第一落的正面，右後的大樓就是原本五落大厝的位置)

(屋脊上有很多吉祥富貴的裝飾)

(這個說是鯉魚吐藻，一般好像多用於廟宇)

(斗拱(?)刻著螃蟹，據說螃蟹是甲殻類，取其諧音，意謂希望能高中「科甲」)

(光祿第的匾額，原本是在五落大厝，後來拆除時移到三落大厝，是用玉石和貝殻鑲嵌出來的字)

(第一落大門旁的磚雕，我本來以為意思是整個圖案是用一塊大磚去雕成圖案，不過細看感覺應該是用小磚去組合出來的。磚雕又分窯前雕和窯後雕，意是就是刻好再燒或是燒好再刻，技術上當然是刻好再燒比較難，因為溫度時間掌控不好的話，磚就會裂了。本來以為導覽人員要說這是窯前燒，結果這是窯後燒.... 他只是講個增加知識而已。

(這是三落大厝前的庭院，被帳蓬罩起來的是聖旨碑。據說林家當年「被捐款」很多錢，然後會得到一些「獎賞」，這原本是位於新莊的一個「樂善好施」牌坊上的物件，也是後來移過來的。林家還有一塊「尚義可風」的匾額，連同「光祿第」匾額以及此碑，為新北市的一般古物)

三落大厝有照片的部就到此結束，其餘因為無照片無法介紹，很建議可以參加導覽，時間只有短短的 30分鐘，但可以學到很多。導覽結束後，其實還有花園的導覽，也可以參加，比較不會走馬看花，什麼都看不明白。

花園

方亭

沿著入口處的路一直往前走，就會遇到這個方方正正的亭子，目前放了幾個據說由五落大厝拆來的柱珠。放的目的是供遊客坐著休息，看了真的有點感慨，到底這個是不是值得珍惜的古物呢？古物不都是要經過長時間才變成古物的嗎？在他還不起眼時如果能得到妥善的保護才會保持狀態良好，可是我們現在是怎麼對待他的？

方亭往右走，有塊小庭園，建有一個用石頭堆起來的小坡，上面設有桌椅。

這個我實在不知道怎麼欣賞，就一個隆起來的高地，也不是真的有什麼風景好看，本身也沒什麼美感，算是看不懂的東西。

汲古書屋

這裡原本是存放圖書和讀書的地方，現在改成販賣一些文創產品的地方。

這面是正門，不過在 0403花蓮地震時有損傷所以不開放，目前要由後面的門進出。前方的建物似乎叫「軒亭」，導覽人員特別介紹軒亭的半圓形屋頂，他說有人說那是棺材造型，取「升官發財」的意思。

文創商品裡比較吸引我眼光的，這是將林家花園裡的窗戶圖案商品化，並附有圖案說明，

由略遠處看汲古書屋，還蠻閒適的

方鑑齋

方鑑齋是讀書的地方，前面有個水池，水池的另一邊有個戲台

在水池另一邊看方鑑齋

方鑑齋裡看對面的戲台

戲台近拍，這個戲台其實很小，不小心可能就要掉到水裡了。兩邊的門上分別寫著「出將」與「入相」，演員由出將進入戲台，由入相離開。

方鑑齋和戲台間的迴廊，牆壁被刷的很白

據導覽人員的說法，原本這些牆壁上有當時文人留下的詩句(刻在牆上)。而在國民黨政府遷到台灣以後，林家花園有一段時間就被拿來給這些人住，有的人因為生活需要就在牆壁上打釘子掛東西；有的人把書法拓印下來後，怕別人也有，就把字給敲掉，後來林家花園整修時，只好把牆壁弄成現在看到的樣子(就整平刷白)，上面照片顯示的是原有牆壁以及殘留的書法文字。

林家花園裡有很多這樣的亭子，他的樣子很奇怪，並不是方方正正的亭子，而是平行四邊形，其他地方還有三角形的亭子，導覽人員只有提到這個狀況並沒有說為什麼。我自己在拍了這張照片之後，突然靈光一閃：這個樣子不是就像我們小時候剛會畫立體房子時的畫法？還有另一個可能是，在比較小的範圍裡，塑造出一個大亭子的樣子，但實際上不用佔那麼大的空間，不知道有沒有這種可能？

右邊比較大的一棟是來青閣，聽說是用來給賓客居住的地方，左邊小棟的是給賓客欣賞的戲台。目前這塊區域在整修中，並不開放。

這個是梅花亭，說是台灣最早的動物園。原本養著象徵「鳳凰」的孔雀，但因孔雀叫聲太吵所以後來被移走。亭子後面還有養猴子。取「鳳、猴」諧音「封候」。

再來是觀稼樓，導覽人員說是讓林家子孫坐在樓上往外看他們家的田以及幫他們家種田的人，警惕子孫若是不努力，以後就必需像承租他們家土地的人一樣，辛苦出賣勞力來謀生。

榕蔭大池

這是一進到榕蔭大池會遇到的一個(水池？)，造型說是酒瓶，旁邊種的是柳樹，不過什麼意思忘記了....

榕蔭大池裡有兩個排水孔，一個是青蛙造型，另一個則是龍首造型。

這是榕蔭大池裡一個奇怪的亭子，奇怪的地方在於他地面高度的落差。導覽人員好像說要讓子女展現愛心把父母背下來的樣子。不過我蠻懷疑這種說法，難道真的為了這種理由把花園弄得不好行走？

池子的一角弄得很像山水畫的樣子

只能說當時表現的手法看起來有點好笑，就好像把一片一片高度不同的屏風擺在一起就變成假山？可能這種造景就是要遠遠的欣賞，而不是像我這樣近看。

這個榕蔭大池現在看起來很不起眼，不過當年是可以划船穿過橋的。

這是敬字亭，導覽人員說暗含文房四寶。筆就是照片中間圓形欄杆的柱子部份，那個紅色裝飾就像毛筆的一頭。墨就是池水。紙自然由敬字亭來代表。而因為池水代表墨，那整個池塘就是硯囉。

榕蔭大池的其他景觀。

定靜堂

榕蔭大池再過去就到定靜堂，據說是林家接待賓客的地方，是個四合院。定靜取自大學「定而後能靜」。

古代的設計真奇怪，這個叫穿心廊，平時好像是不會整個打開，所以賓客一走進去是會遇到關閉的門，必需要往左右走才能再前進，只有重要的客人才能一路走到底的樣子。

這個達摩畫的奇特處在於由不同地方看書，始終會覺得達摩在看你。

這個壁畫刻著竹子和鹿。竹的台語同「得」的台語(試試唸「得到」的台語)，而鹿的台語同「祿」的台語，所以就是代表「得祿」的意思。

另一邊刻的是松樹和白鶴。想一下黑松沙士的松台語怎麼唸(像國語的熊，近似於台語的最，想看看熊讚的意思)，而鶴的台語近似於好的台語，所以這邊說的是「最好」。所以兩面壁畫合起來就是「得祿最好」

這個月波水榭說是賞月的地方，是兩個類似菱形的建築物相連而成，更右側有樓梯可以上亭子頂去賞月，至於行動不便的女眷則在亭子藉由水面上的倒影來觀看月亮。

兩個亭子其實都不大

可以爬到亭子頂的樓梯

現在已經不讓人爬上去了。

雜談

原本在 Google map 上看到網友對三落厝管家的批評，會覺得開放就開放了，為什麼要這麼龜毛？不過在參觀了三落大厝和花園後，深深覺得還是龜毛點好。目前花園已由林家捐給政府了，我們可以看到有修復工作在進行，比對之前破敗的樣子，現在當然修復得很好。不過這樣的東西，我們要如何將其保護展示，我想就是很大的學問了。目前的感覺，這個地方被對待的方式比較像一個景點，而不是一個值得保護的古蹟，感覺很可惜。

找到了新北市政府的文獻，裡頭有很多照片可以看。

這一篇討論了文化資產的保留，講了很多我講不出來的想法，值得一看

我的其他遊記