一直沒有參加放生活動,心裡有些障礙,總覺得放生其實無形中也是在鼓勵抓補,此中功過如何,真的很難衡量。尤其是碰到的放生,常以累積功德作誘因,讓人覺得有點現實計算的感覺,而不是發自內心想要放生。
最近聽了一種說法,放生活動時,被放生的對象(比如說魚),都有經人唸過往生咒,還有法師的加持。我們只管作我們的,放生是無上的功德,至於他們之後會怎麼樣,那不是我們所能控制的。但因為有了加持,即使怎麼了,他們也能往生善趣。
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曾看過描寫人生的心靈叢書,可能會提到人就是宇宙的一部份,我們就是宇宙之類的言論。這個聽起來真的很玄,很難理解為什麼我就是宇宙,然後跟其他事物都有連結。
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A 騙了 B
- B 以前造了 「會讓 A 騙 B」的因
- 也可能是 B 以前造了 「會讓人來騙 B」的因
A 騙了 B,B 砍了 A
- 同上
- 同時,A 以前可能也造了 「會讓人砍 A」的因,結果由 B 執行,又或者
- 如果是業力所導致,那 B 能作什麼?不都說「萬般都是業,半點不由人」?
- 對於「第一因」,沒有簡單易懂的說明
- 佛陀就像博士生,你請他對小學生解釋微積分可能還是有相當的難度。不是佛不會說,是聽的人的程度還跟不上
- B 因為生氣,所以新造一個業去砍 A
A 被「不是被業力影響的 B」莫名其妙砍一刀
- B 不管是要懺悔或是下地獄,那都是他應得的
- 那 A 豈不是很寃枉?
學佛的目的就在不隨業轉,思惟勝利及過患,作出最好的選擇
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學了回向,心裡有疑惑,但覺得作了無妨,姑且試之。
希望能有增加收入的管道,不久,同事一個去開刀,一個人不舒服,要我去代班。突然想起回向這事,不會是這樣吧?至少,不應該以這種方式實現吧?
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